Свідоме увагу можна переводити в кожної з сенсорних систем – візуальної, аудіальний і кінестетичний.
візуальна система
Візуальні зовнішні образи (то, що ми бачимо актуально) і візуальні внутрішні образи (пам’ять і уява) – і є ті дві області, переклад уваги між якими дає можливість управляти своїм сприйняттям і, як наслідок, станом. Для цього навіть не обов’язково закривати-відкривати очі. У повсякденному житті це відбувається постійно: у відповідь на зовнішній стимул (образ) ми звертаємося до внутрішнього (досвіду), а потім переносимо увагу знову зовні. Ми природним чином маємо можливість і навик управляти цим процесом. Так що гріх таким навиком не користуватися цілеспрямовано.
Аудіальна система
Ідея про внутрішній діалог і внутрішніх слухових образах дозволяє нам розділити зовнішнє і внутрішнє аудиальное увагу так само, як ми розділили візуальне. Ми й справді можемо чути те, що відбувається “зовні” і при цьому (або між цим) прислухатися до того, що робиться “всередині”. Ми можемо чути в своєму внутрішньому світі музику, спів, наспівувати про себе самі, розмовляти з собою (зі своїм внутрішнім голосом) і так далі.
Як у випадку з візуальної системою ми можемо в своїй звичайній повсякденності легко і невимушено переходити від зовнішнього до внутрішнього аудиальному увазі і назад, а також поєднувати їх.
Кінестетична система
Внутрішня і зовнішня кинестетика відрізняється не так природно, як внутрішні і зовнішні образи і звуки. Однак відрізняється. Відчуття в тілі і на тілі – не одні й ті ж. По суті, зовнішніми в кінестетики ми вважаємо все, що пов’язано з сигналами від шкіри.
Менш очевидні смак і запах: тут може змішуватися зовнішнє і внутрішнє. Так так змішуватися, що й не зрозумієш, це здається чи є?
Внутрішньої ж кінестетиків ми називаємо те, що відчуваємо в собі: сигнали від органів, приємні або хворобливі, фантомні відчуття тощо.
Відповідно, в залежності від того, куди звернений фокус нашої уваги – на відчуття від світу або зсередини свого тіла – змінюється і наше стан.
У кожній із систем фільтр уваги включає в себе розрізнення субмодальностей.
Ці досить очевидні міркування потрібні для того, щоб зрозуміти основу механізму, техніки переходу зі стану в стан за допомогою власних довільних зусиль. Це можливо робити самому, а не в залежності від обставин.